قصص "ألف ليلة وليلة" تاريخٌ معقدٌ من التأليف والتجميع والاقتباس

يعود تاريخ أول مخطوطة معروفة للحكايات إلى القرن الرابع عشر وقد كُتبت باللغةالعربية. ومع ذلك، يُعتقد أن هذه المخطوطة كانت عبارة عن تجميع لإصدارات سابقةمن القصص، ولا تزال الأصول الدقيقة وتأليف العديد من الحكايات الفردية غيرمؤكدة. 

تم جمع النسخة الأكثر شهرة من الحكايات باللغة العربية في أوائل القرن الثامن عشربواسطة عالم سوري يُدعى "أنطوان غالاند"(**). اشتملت رواية غالاند على العديد منالقصص التي لم يتم تسجيلها مسبقًا بشكل مكتوب ، بما في ذلك "علاء الدين" و "عليبابا والأربعون حرامي". ومع ذلك ، قام غالاند أيضاً بإجراء العديد من التغييرات علىالحكايات الأصلية، مضيفاً اختراعاته الخاصة وتحرير القصص بشكل كبير لتناسبأذواق جمهوره الأوروبي. 

لذلك، في حين أنه لا يوجد مؤلف واحد محدد لكتاب ألف ليلة وليلة ، فقد تم تشكيلوإعادة تشكيل الحكايات بمرور الوقت بواسطة العديد من رواة القصص والمجمِّعينالمختلفين، وترك كل منهم بصماته الخاصة على النسيج الغني للقصص التي تتكونمنها هذه المجموعة المحبوبة.

وقد تمّ توظيف قصص ألف ليلة وليلة، او ما يُعرف باسم "الليالي العربية" لدى الغرب،في روايات ما بعد الحداثة التي تدور في اتجاهين متوازيين. إذ يُعرف الأدب ما بعدالحداثي بتجربة الهياكل السردية، واستخدام أطر زمنية ووجهات نظر متعددة، وذلكأسلوبٌ شائع اليوم. 

تم تأطير قصص "ألف ليلة وليلة" في إطار سرد أكبر، حيث تروي شهرزاد القصصللملك كل ليلة من أجل إنقاذ حياتها. يمكن استخدام أداة التأطير هذه لإنشاء سرد موازٍفي الرواية، حيث يتبع أحد خيوط سرد قصص شهرزاد وخيط آخر يتبع العالم المعاصرللقارئ. 

على سبيل المثال، يمكن أن يتبع الخيط المعاصر القارئ الذي يصبح مهووساً بقصصألف ليلة وليلة ويبدأ في تجربتها في حياته الخاصة. يمكن للرواية أن تنتقل بين السردالحالي وسرد القصص، مع تقاطع الخيطين والتأثير على بعضهما البعض. 

وبدلاً من ذلك، يمكن أن تركز الرواية على شخصية عالقة في عالم من القصص ، وتتنقلبين مختلف الحكايات والفترات الزمنية أثناء محاولتها العودة إلى العالم الحقيقي. قديسمح هذا باستكشاف ما بعد الحداثة لطبيعة سرد القصص والطرق التي يمكنللقصص أن تشكل بها حياتنا وتصوراتنا. 

وفيما يلي بعض الأمثلة على توظيف ألف ليلة وليلة أدبياً وسينمائياً: 

1. "الليالي العربية" (2015) - هذا الفيلم البرتغالي من إخراج "ميغيل غوميز" هوملحمة من ثلاثة أجزاء تنسج معاً قصصاً متعددة مستوحاة من فيلم ألف ليلة وليلة. بشكلٍ عام، يمزج الفيلم بين عناصر الخيال والوثائقي والتعليق الاجتماعي لخلق صورةفريدة ومعقدة للبرتغال المعاصرة. 

2. "الأرض تحت قدميها" (1999) للروائي العالمي الكبير "سلمان رشدي" - هذهالرواية هي ملحمة مترامية الأطراف تعتمد بشكل كبير على مواضيع وزخارف ألف ليلةوليلة. تتبع الرواية حياة نجمَي موسيقى الروك وعلاقاتهما المتشابكة على مدار عدةعقود ، باستخدام بنية ورمزية حكايات ألف ليلة وليلة لاستكشاف موضوعات الحبوالخسارة وقوة سرد القصص. 

3. "ليالي الحكواتي" (2011) بقلم الكاتب الجورجي- الألماني "نينو هاراتيشويلي" - وهي إعادة سرد ما بعد حداثوي لحكايات الليالي العربية التي تدور أحداثها في جورجياالمعاصرة. تتشابك الرواية مع خيوط سردية متعددة، بما في ذلك قصص شهرزادومجموعة من الجورجيين المعاصرين، لخلق استكشاف معقد ومتعدد الطبقاتالبنيوية لقوة سرد القصص. 

بشكل عام ، توفر قصص ألف ليلة وليلة مصدراً غنياً للروايات ما بعد الحداثية التيتوظف أطراً زمنية ووجهات نظر متعددة. ومع هيكلها السردي المعقد وموضوعاتهاالخالدة، فإن هذه القصص مناسبة تماماً لنوع سرد القصص التجريبية الذي يميز أدبما بعد الحداثة.

----------

(*) احمد العتبي، كاتب وروائي من العراق.

(**) كان أنطوان غالاند (1646-1715) باحث ولغوي ومستشرق فرنسي، اشتهربترجمته وجمع حكايات ألف ليلة وليلة. وُلد غالان في فرنسا ودرس اللغات والأدب فيباريس ، وأصبح في النهاية أستاذاً للغة العربية في Collège de France. في أوائل القرنالثامن عشر ، سافر غالاند إلى الشرق الأوسط كجزء من مهمة دبلوماسية ، حيث أصبحمهتماً بقصص ألف ليلة وليلة. بدأ غالاند في جمع الحكايات وترجمتها ، وفي النهايةجمعها في مخطوطة من (12) مجلداً نُشرت في باريس بين عامي (1704 و 1717). وعلى الرغم من انحرافها عن الحكايات الأصلية ، إلا أن إصدار غالان من ألف ليلة وليلةأصبح ذائع الصيت في أوروبا وساعد في تقديم القصص إلى جمهور أوسع. اليوم. يُذكرغالاند كواحد من أكثر المترجمين والمجمعين المؤثرين للحكايات ، ولا تزال نسختهواحدة من أكثر الإصدارات المحبوبة على نطاق واسع من القصص.